Сей род исходит молитвой... Проповедь о. Константина Корепанова в Неделю 4-ю Великого поста (2026)

Описание

🔻Текст проповеди (разверни)🔻
НЕДЕЛЯ 4-я ВЕЛИКОГО ПОСТА
Сей род исходит молитвой...
Проповедь священника Константина Корепанова на Божественной литургии в храме Рождества Пресвятой Богородицы в п. Чусовское озеро.
22 марта 2026 года.

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа.
Сегодня вы слышали в Евангельском чтении известную историю о том, как Христос, спускаясь со Своими ближайшими учениками с горы, на которой Он преображался перед ними. Он видит сумятицу среди людей, и к Нему подходит некий человек и говорит: «Что мне делать? Сын мой беснуется, бросается то в огонь, то в воду. Я привел его к Твоим ученикам, но они не смогли его исцелить. Может, у Тебя что-нибудь получится?» И Христос отвечал этому человеку: «Если веруешь, то можно». И отец ребенка встрепенулся, вздрогнул: а действительно, а сам-то он верит ли? Или не верит, что можно исцелить его сына? Он просто привёл его к апостолам, как к неким волшебникам. А ведь от человека не требуется вера ни во что, когда приводишь к волшебникам. Вот если кто-то когда-то был у живой бабы-шептуньи, – она ведь не требует веры. Она ведь не требует покаяния. Она ведь сейчас всё сделает: «Заговор у меня есть, молитва сильная. Я тоже не лыком шита. Сейчас все будет. Не переживай, ты садись, пока чаю попей».
Только Христос требует веры.
И обращаясь к апостолам как к волшебникам, этот отец вовсе никакой веры и не собирался иметь. Он просто привёл сына так, на всякий случай: пусть помогут, вроде, творят великие чудеса…
И мы тут так привыкли. Сейчас вот появится на окраине вашего поселка чудотворец какой-нибудь, который будет все болезни исцелять, – вы сами пойдёте, возьмёте всех своих близких и побежите, чтобы исцелиться. И вы не будете думать ни о какой вере. Зачем? Надо просто получить исцеление. Но если деньги попросят, ну, заплатим, за исцеление-то можно заплатить. Не попросят, – так и то хорошо. Но вы сами не думаете ни о какой вере.
Так и прибежал этот отец. И вдруг его Христос как бы осаживает, как бы останавливает: «А ты веру-то имеешь?Ты вообще веришь, что это можно сделать, что Я или другой кто-то может это сделать?»
Мы не понимаем разницу, пока сами не окажемся на месте этого отца. Пока сами мы верим, – да, мы можем, например, прийти; вот есть у нас человек какой-нибудь больной, недавно обнаружили онкологию, – вот, и мы говорим: ну, знаешь, есть такой замечательный храм, монастырь в Тарасково. Там есть чудотворная икона, Всецарица – она всех исцеляет. Вообще всех. Даже кошку, если раком заболела, – исцелит сразу. Ты, пожалуйста, принеси его туда, и всё будет.
И мы, конечно, верим в то, что всё будет. Человек приезжает, приносит своего больного и сам приносит себя. Ничего не происходит. Говорят: ну, так что ты, ну, надо же верить в это, что исцеление-то будет; без веры ничего не будет.
Другому мы совет даем, третьему совет даем. Ну, вот с нами что-то случилось. Обнаружили что-то, еще даже не обнаружили. Еще даже только подозрение. Но мы знаем, куда ехать надо. Приезжаем в Тарасково, подходим, приходим, думаем: А мы верим? И, смотря в свое сердце, говорим: ну, кто я такой, чтобы меня исцелили?
Да чего ради? Да нет, конечно, кого-то исцеляет, – но так-то, вообще-то вот подруга приехала на исцеление, но меня, наверное, не исцелит. Ну, я не знаю, как это исцелит? Нет, – меня? Да нет, ни за что. Вот он – рак, а вот – икона. Нет, каким образом можно исцелить реальную болезнь? Невозможно, нет.
И человек понимает, что поверить ему очень и очень трудно. Если он поверит, то, конечно, он исцелится. Но он не может поверить. У него нет опыта веры. Это он другим только может говорить. А сам, когда сталкивается с ситуацией, он не верит: Ну как Бог мне поможет? Во-первых, как вообще можно мне помочь? Ведь это же объективная реальность, – болезнь. Или там какая-нибудь трудная жизненная ситуация. Что мне, Бог, завтра миллион даст, что ли?
Или там, сегодня лёг больной, завтра встану здоровым? Да не бывает так. Да не будет ничего. И в результате человек ничему не верит. А без веры действительно Бог ничего не делает. Люди часто спрашивают, почему так происходит. Потому что по вере нашей будет вам. Нужно поверить, – а мы не можем. У нас нет опыта. Мы – не верные ни в чем Богу. Как же мы можем поверить?
Но этот отец был лучше нас. У него был какой-никакой опыт веры. А главное, что́ у него было, – он очень сильно измучился. С детства его ребенок бесноватый. С детства с ним это происходит. Он исстрадался весь, его душа в скорбях истончилась. И перед ним стоит Христос, – и он умилился сердцем. И понимая, что он почти ни во что не верит, что вера его крайне слаба, но ему очень плохо, он говорит эти замечательные слова. «Верую, Господи, помоги моему неверию». (Я вроде и верю, но вообще-то я понимаю, что я верю, что я не верю. Но помоги, Господи!) И называет Его уже не просто так вот, «равви», учитель и начальник, – обращается к Нему как к Господу...

Окончание - в первом комментарии.

Автор: Константин Корепанов
Текстовая запись: Елена Плотникова