"От homo sapiens до homo quadrātus". Схиигумен Гавриил.

Описание

От хомо сапиенс до хомо квадрупес. Схиигумен Гавриил
Homo quadrātus - "Четырехугольный", "обтесанный", т. е. складный человек.
Выражение идет от скульптурного канона, принятого в античном искусстве.
"В Греции классического периода возникла мысль, что тело совершенно сложенного человека можно передать с помощью простых геометрических фигур, а именно круга и квадрата. "Если положить человека навзничь с распростертыми руками и ногами и приставить ножку циркуля к, его пупку, то при описании окружности линия ее коснется пальцев обеих рук и ног" (Витрувий). Греки полагали, что точно так же можно вписывать тело человека и в квадрат; возникла концепция квадратуры человека (по-латыни "homo quadratus"), просуществовавшая в художественной анатомии вплоть до Нового времени". Владислав Татаркевич, Античная эстетика.
Кроме - маленькой слабости, которую, впрочем, относим мы к желанию подражать лорду Байрону, продававшему также очень хорошо свои стихотворения, приятель мой был un homme tout rond, человек совершенно круглый, как говорят французы, homo quadratus, человек четвероугольный, по выражению латинскому - по нашему очень хороший человек. (А. С. Пушкин, Отрывок.)
Латинско-русский и русско-латинский словарь крылатых слов и выражений. — М.: Русский Язык. Н.Т. Бабичев, Я.М. Боровской. 1982.

00:00 Введение

• Обсуждение Евангелия о одержимом бесами мальчике.
• Упоминание о тенденции, которая была в то время.

00:47 Одержимость в Израиле

• В Израиле было много людей, одержимых бесами.
• Пример человека с двумя тысячами бесов.
• Процветание магии и осуждение веры.

02:36 Причины одержимости

• Бесы входят в человека из-за отступления благодати.
• Грехи родителей как причина одержимости мальчика.

03:53 Тенденции в современном мире

• Сравнение с ситуацией в Израиле.
• Рост числа оккультистов и магов в России.

05:38 Влияние СМИ и культуры

• Пропаганда прелюбодеяния и других грехов через СМИ.
• Нарушение заповедей Божьих.

06:57 Виды брака

• Различие между гражданским и церковным браком.
• Влияние СМИ на восприятие брака.

08:56 Последствия грехов

• Лишение благодати и одержимость бесами.
• Примеры детей, рождённых одержимыми.

09:47 Пример одержимости

• Девочка, которая с трёх лет говорила, что она мальчик.
• Желание сделать операцию по смене пола.
• Связь с грехами матери-гинеколога.

10:16 Превращение людей в «скотоподобное состояние»

• Люди превращаются в «квадроберов», ходящих на четвереньках.
• Для них продаётся специальный корм и одежда, изображающая зверей.
• Одержимость людей усиливается, их становится всё меньше.

11:14 Деиндустриализация и контроль населения

• Клаус Шваб продвигает лозунг деиндустриализации для улучшения экологии.
• Сокращение индустриальных предприятий требует уменьшения народонаселения.
• Мировое правительство планирует контролировать рождаемость на уровне 500 миллионов человек.

14:01 Превращение людей в безмозглое стадо

• Умных людей нужно превратить в «записанных», лишив их логического мышления.
• Интернет и порнография способствуют «записыванию» молодёжи.
• Люди становятся зависимыми от сексуальных доминант и теряют способность сопротивляться.

16:38 Управление людьми через демоническое воздействие

• Кабаллистическая магия позволяет управлять людьми через демонов.
• Православная церковь сопротивляется демоническому воздействию благодаря благодати Святого Духа.
• Церковь уничтожается в Сирии и на Украине для подавления сопротивления.

19:57 Учение Иоанна Лествичника

• Книга Иоанна Лествичника «Лестница» описывает шаги к приближению к Богу через борьбу с греховными страстями.
• Миряне должны понимать, что не все советы из книги подходят им.
• Борьба с грехами необходима для получения благодати при причастии.

22:38 Значение поста и молитвы

• Пост и молитва помогают изгонять бесов.
• Оккультные системы используют пост для связи с инфернальным миром.
• Христиане должны сознательно поститься и молиться, чтобы контактировать с духом Божьим.

24:33 Заключение

• Автор поздравляет с памятью Иоанна Лествичника и призывает к борьбе с негативными качествами и грехами.