"Михаил - Архистратиг Небесных Сил". Тема вопросов: "О благом навыке и подвиге...". Конф. 231124.

Описание

"Михаил - Архистратиг Небесных Сил". Тема вопросов: "О спасительности благого навыка и подвига. Об утверждении и укоренении в добре". Встреча прихожан Алексеевского ставропигиального женского монастыря с духовником обители протоиереем Артемием Владимировым. Видеоконференция. 231124.

Братья и сестры! Если вы хотите опубликовать эту видеоконференцию на своих
ресурсах Интернета, просьба указывать ссылку: "Материал предоставлен
Алексеевским ставропигиальным женским монастырём".

00:00 О святом архистратиге Михаиле и Небесных Силах.

00:19:08 Ответы на вопросы

00:19:36 Как возвратить благой навык? К сожалению, он быстро теряется, уступая место неблагому. Например, навык чтения молитвенного правила: перестал, и очень трудно приучить себя снова. Раньше в дороге всегда молилась, а сейчас привыкла переписываться или работать в телефоне, и теперь даже когда в пути делать нечего, помолиться не приходит в голову. Как избежать вредного привыкания, когда святое дело становится скучной обыденностью и совершается формально? (Молитва и т.п.) Духовное понятие благого навыка, вероятно, соотносится с психологическим понятием доминанты. Как сформировать доминанту обращенности ко Христу? Вероятно, проще всего доминантой становится то, что вызывает сильные эмоции, но в духовной жизни необходимо спокойствие и трезвость. Как же тогда формировать эту доминанту?

00:28:08 Батюшка, благословите! В советское время было много добрых, по большей части романтических песен и других произведений искусства. Но почему-то большой части нашего народа в 80-е оказались близки страсти-мордасти: боевики,эротика, интеллигенции - фрейдизм, сюрреализм, постмодернизм. Был ли благим навык питать душу доброй песней и, если да, почему народ не устоял в нём? "Как прекрасен этот мир, посмотри...".

00:33:54 Старец Паисий Святогорец часто говорит о "благих навыках", отвечая людям. В основном, о навыке молитвы. Он настаивал, что молитва для них - необходимость, и говорил о "добром навыке молитвы". Как Вы растолковали следующие слова св.Паисия: 1) " Положить начало работе сердца в молитве"? 2) "Мы молимся, потому что так общаемся с Богом" ?

00:35:39 3) "Бог для того попускает случаться у нас разным нуждам и затруднениям, чтобы мы прибегали к Нему" ?

00:37:29 4 "Как телу, чтобы жить, нужна пища, так и душа, чтобы жить, должна питаться молитвой ". 5 " Мы должны готовиться к молитве так же как готовимся к божественному причащению. Там божественное приобщение, здесь божественное общение ".

00:39:52 " Начинай со смиренного помысла, с сострадания. Пусть работает сердце, пусть сострадает, тогда не нужно будет себя заставлять; будешь чувствовать радость, и будет в душе такое внутреннее веселие" ?

00:43:39 Как можно сохранять благой навык в чем-либо, когда жизнь наша рассинхронена, нестабильна? Делать что-либо последовательно представляется маловоплотимым. Мир расшатан, много разных катастроф общественных и личных. Возможно, египетские подвижники годами сидели и молились в пустыне, в которой внешне ничего не происходило? Или средиземноморские отцы на высоких Карулях? Конечно, были происки "врага" духовные, но внешне мало что происходило. А как быть нам, мирским людям, где " в море житейском волна за волною сменяются резко под нашей ладьею" ?

00:51:31 Дорогой батюшка Артемий, как укоренение в добре "маленького" человека может помочь остановить действие мирового зла, несущего гибель тысячам людей?

00:53:58 Как преодолеть страх перед злом?

00:55:52 "Благое дело, помощь ближнему, подвиг - что это в современном мире? Как проявлять себя и не выглядеть излишне "уступчивым", слабым, не самостоятельным и т.п."

00:57:24 О посильных подвигах