Беседа 85 из цикла "Духовная жизнь по Симеону Новому Богослову". Священник Константин Корепанов

Описание

🔻Описание лекции (разверни)🔻
Предлагаем вашему вниманию 85-ю беседу священника Константина Корепанова из цикла бесед «Духовная жизнь по Симеону Новому Богослову», в которой батюшка начинает разговор по слову 25 преподобного Симеона.
Запись от 3 мая 2026 года.

00:00 — Слово 25. Реакция на Свет проявляет сущность человека.

Просвещение человека есть следствие явления ему Света благодати Божьей. Находящийся во тьме сопротивляется Свету и не идёт к нему. Явление Света может довести такого человека до полного ожесточения. Поэтому фарисеи ненавидели Христа. Поэтому свидетельство о Христе всегда вызывало в людях самые противоположные реакции. В ком-то слова Евангелия рождают горячую веру, покаяние и радость. А в ком-то — возмущение, прекословие, ненависть к говорящему. Тогда становятся понятными слова Христа о том, что Он «не мир пришёл принести, но меч» (Мф. 10: 34), разделяющий всё человечество. Об этом же повествует притча об овцах и козлах. Истинные овцы Христовы слышат голос своего Пастыря, откликаются на него и идут за ним. А козлища — упрямятся и сопротивляются. Нам важно посмотреть внутрь себя. Как мы реагируем на слова Священного Писания, на тексты святых отцов? Если мы с ними постоянно спорим, прекословим, возмущаемся, то мы находимся во тьме. Если же мы их ценим и с благодарностью принимаем, хотя бы они и болезненно обличали нас, мы находимся в Свете. В таком случае мы уже по призванию являемся сынами и дочерями Божьими, внимающими голосу своего Отца.

Проблема восприятия христианства разными людьми — это не проблема незнания. Это проблема восприятия, принятия Света глубиной человека. Одни его принимают, другие — нет. Пока человек живёт, нельзя сказать ничего окончательного о его самоопределении по отношению к Свету. Кто-то обращается к Свету с ранних лет. Кто-то — на смертном одре. Лишь смерть как бы окончательно запечатывает выбор человека, определяющий его посмертную участь (пример двух разбойников у Креста Христова). Но до последнего мгновения жизни человека мы не можем о нём судить.

Свет в нашем сердце помогает судить о воле Божьей. Нужно ли общаться с тем или иным человеком? Как выбрать спутника жизни? Какую деятельность избрать? Обо всём этом мы узнаём из того, становится ли в нашем сердце больше Света, или, наоборот, оно погружается во тьму.

31:49 — Слово 25. Чем больше в нас Света, тем больше тьмы в себе мы видим.

Свет благодати показывает нам все вещи вокруг и внутри нас такими, какие они есть в реальности. Свет помогает нам стяжать «ум Христов». Мы становимся способны воспринять действия Промысла Божьего в мире, в жизни окружающих, в своей жизни. И в то же время Свет благодати ярко высвечивает наши грехи, нашу тьму. Чем больше Света мы приемлем, тем большая тьма внутри нас открывается нашему взору. Видя всю эту тьму греха, мы с верой и покаянием отрекаемся от неё, высвобождая место для света, которому мы становимся всё больше преданы. Истинное просвещение есть раскрытие Христа в сердце человека. Пока мы не пережили и не отвергли тьму своего сердца, мы не можем сказать, что мы подлинно верующие.

Видение и отвержение тьмы в себе есть критерий того, находимся ли мы в прелести. Покаяние, плач о грехах есть действие Света, выявляющего всё наше лукавство, ложь, тьму самодовольства и самооправдания. Истинно просвещённый Светом смирен, кроток, мирен, милостив, ибо познал самого себя. Тот же, кто не видит и не признаёт своей тьмы, не имеет качеств Духа, тот, хотя бы и был богословом и знатоком Писаний, не просвещён. Его знание его ещё более надмевает, взращивает мнение о себе, уводя ещё дальше от Света.

Обычный человек вполне собой доволен, не видит в себе большого греха и в целом считает себя хорошим. Это свидетельствует о том, что он пребывает во тьме. Если бы Бог явил ему Свой Свет, он бы не смог выдержать всей открывшейся ему тьмы. Бог щадит такого человека до времени, понемногу открывая ему Себя. Человеку нужно научиться смирению. Настанет день, в который Бог явит ему Свой полный Свет, и, если человек не успел познать свою тьму, не научился смирению, не уверовал во Христа, Свет этот станет для него адским пламенем.

Автор: Константин Корепанов
Видеозапись: Наталья Лопато
Описание: Олег Дунец.